Прощание с правящим классом
Очевидная слабость российского правящего класса вновь превратилась в угрозу для дальнейшего существования государства. Причем опасность, с которой мы сталкиваемся сегодня, по-видимому, вполне можно сравнить с угрозами начала 90-х. Страх перед новым витком системного кризиса заставляет многих либералов и традиционалистов утверждать, что борьба против нынешней правящей группировки (и даже ее жесткая критика) являются предательством национальных интересов. Главное, якобы пережить кризис, а там уже можно будет заняться демократизацией политической системы или восстановлением национального величия в соответствии с собственными предпочтениями. На подобные заявления, по сути, недалеко ушедшие от мысли бесхитростной Марии Сергеевой о том, что насмешки над российской автомобильной промышленностью сродни государственной измене, обычно справедливо возражают, что с нынешним правящим классом Россия все равно не сможет пережить кризис. Неоднократно доказывалось, что государственный курс, который проводится сегодня, сохраняет все сущностные черты внешней и внутренней политики начала 90-х, а отличия сводятся в основной к сфере публичной риторике. Но есть еще один важная особенность российского правящего класса, которая зачастую остается незамеченной. Он принципиально неспособен управлять обществом демократическими методами, независимо от того, какая из его группировок, либеральная или консервативная, будет находиться у власти. Отсутствие механизмов, которые позволяли бы ему находить компромисс с другими социальными группами и обществом в целом, заставляет его при возникновении угрозы его господствующему положению, стремиться к социальному развалу и хаосу, позволяющими удержать власть, заставив своих противников и конкурентов заботиться о физическом выживании.
Нынешний кризис часто сравнивают с последствиями финансового краха 98- года. Не говоря уже о том, что у этих явлений разная экономическая природа, сегодня страна оказалась в принципиально иной социально-политической ситуации, чем в конце 90-х. Сегодня речь идет не о финансовых трудностях, а о выживании капитализма как глобальной экономической системы. Будущее капитализма внезапно оказалось туманным даже в наиболее развитых странах. Государства «периферии» очутились на грани экономического коллапса, который они не смогут избежать, не отказавшись от наиболее разрушительных последствий зависимости своей экономической жизни от потребностей мировой капиталистической системы. Но каждый шаг в данном направлении потребует от правящего класса серьезного ограничения своих амбиций и аппетитов. На это российская экономическая и политическая элита явно неспособна. Не только из-за своей алчности, но, прежде всего, из-за полного отсутствия рефлексии.
Позиции российского правящего класса (точнее говоря, той его части, что стоит сегодня у власти) подорвала слишком благоприятная внешнеэкономическая конъюнктура последних лет. Именно из-за нее он столкнулся с угрозой утратить политическое господство, которой вовсе не существовало в 98-ом. Финансовая и сырьевая олигархия, получив в свои руки огромные финансовые ресурсы, многократно возросшие благодаря быстрому увеличению доходов от экспорта и возможности получать на Западе дешевые кредиты, решила полностью отстранить от власти все прочие группировки буржуазии. Региональные элиты, опиравшиеся в основном на средний бизнес, были поставлены перед выбором: либо перейти к обслуживанию интересов корпораций, либо утратить контроль над регионами. Исключение составили лишь регионы, где сформировались местные корпорации, завоевавшие общенациональное значение. Да и там региональные элиты должны были вести себя в соответствии с правилами неформального межкорпоративного консенсуса, установившимися в первые годы XXI века. Мелкая буржуазия была практически уничтожена, она сохранилась лишь в тех районах и экономических нишах, которые корпорации совершенно не интересуют. Правда, она никогда не входила в состав российского правящего класса, но в 90-е она непосредственно привыкала к нему, а в 90-е у ее представителей была реальная возможность социального роста, пусть и не слишком значительная. Знаменитые «красные директора» и разного рода посредники, процветавшие в 90-е, были частью уничтожены, частьб обращены в обслугу олигархии.
Но самое главное, что российский правящий класс, почувствовавший силу и уверенность, решил отказаться от методов политической манипуляции и перейти к управлению с помощью административного давления, сопровождающегося периодической раздачей населению части экспортных доходов. Это был бы довольно эффективный способ, если бы российский господствующий класс обладал возможность хотя бы наметить цели, которые разделялись бы большинством общества (не говоря уже о том, чтобы добиваться их реализации). Слабость и беспомощность российской элиты - вполне закономерные явления. Штатные апологеты нынешнего режима, с умным видом рассуждающие о том, что существующая элита плохая, а потому нужно воспитать новую, хорошую, и тогда дело пойдет на лад, просто не понимают, в каком обществе они живут. В существующих социально-экономических условиях российская элита не может быть другой, поскольку может выжить только при условии проведения курса, превращающего Россию в страну капиталистической периферии, а потому враждебного интересам всего остального российского общества. Любое отступление от этой политики неизбежно подорвет позиции правящего класса. Это хорошо заметно даже по последствиям риторических упражнений на патриотическую тему. Если они оказываются успешными, и часть общества начинает всерьез требовать изменения государственного курса (как это было в 1995-1996 гг. во время «раскрутки» генерала Лебедя, в 1998-1999 гг. в период недолгого премьерства Примакова или совсем недавно, в дни югоосетинского конфликта), официальная пропаганда немедленно меняет тон. А государственные деятели, причастные к патриотическим призывам, берут все ходы назад.
Управление с помощью политических манипуляций позволяло господствующему классу России сохранять власть в тяжелейших экономических условиях. Однако, как выяснялось, этот способ имеет ограниченный ресурс общественного доверия, по исчерпании которого его эффективность падает, и возникает необходимость крупных инвестиционных и политических вложений в модернизацию манипулятивной системы. Причем вложения нужно делать не столько в создание новых политических сил, сколько в решение наиболее острых социальных проблем, чтобы продемонстрировать обществу возможность добиваться реализации своих интересов без смены существующего строя.
В нашей стране рост уровня жизни в последние годы закономерно совпал с разрушением социальной системы. У этих процессов был один общий источник – резкое увеличение доходов от экспорта. Часть их преподала обществу, попытавшемуся воплотить в жизнь потребительские образы, насаждаемые массовой культурой. Но фактическая отмена социальных гарантий была обусловлена вовсе не решением власти переложить расходы на плечи богатеющего общества. Логика была совершенно иной. Власть никогда не считала, что обязана нести расходы на социальные нужды. Она поддерживала их исключительно как составную часть системы политических манипуляций и способ обеспечить лояльность региональных элит, прочность положения которых напрямую зависит от состояния социальной сферы. Поэтому, как только правящая группировка решила, что отныне можно править с помощью административных и силовых методов, а считаться с интересами региональных элит больше не нужно, началось систематическое разрушение социальной сферы. Оно продолжается по сей день. Причем сегодня удар наносится по интересам военнослужащих, расположением которых власть в период кризиса, казалось бы, должна дорожить. Но данный курс определяется не благосостоянием общества, а чувством уверенности правящего класса, который боится показать колебания даже самому себе. Недаром Сурков, точно формулирующий и выражающий идеологию правящей группировки, ныне красноречиво обличает колеблющихся.
Его страстность легко понять. Рушится политическая система, с которой он связал свою судьбу. Правящий класс России не сможет мобилизовать даже все свои группировки на защиту нынешнего политического строя. Опереться на мелкую буржуазию, пообещав ей наступление в ближайшее время «светлого капиталистического завтра», как это неоднократно бывало во времена Ельцина, режим больше не может. Политические механизмы контроля над социальной ситуацией до основания разрушены, поскольку властной группировки показалось слишком дорого вкладываться в обновление системы политических манипуляций, получив возможность управлять более простыми бюрократическими методами.
Сурков сумел превратиться в главного идеолога системы, поскольку он лучше других излагал иллюзии правящего класса о самом себе. Убедиться в этом можно, обратившись к любой его речи последних месяцев, когда он, пытаясь мобилизовать политическую элиту и ее обслугу на защиту политической системы, стал воспевать ее достоинства. Одну из своих недавних речей он специально посвятил достоинствам существующего социально-политического строя, требующим его непременного сохранения в нынешнем виде.
Согласно Суркову российская социально-политическая система основана на идеалах и ценностях: свободе, справедливости, патриотизме, любви к семье. Не стоит даже пытаться анализировать этот набор, поскольку никакого отношения к социальной и политической практике. Намного важнее то, что это заявление обнажает одну из главных иллюзий российского правящего класса: убеждение в отсутствии сколько-нибудь существенной разницы между декларацией и действием. Это некоторое (вполне естественное) развитие иллюзии конца 90-х об отсутствии различий между видимостью и действительностью. Тогда, чтобы считаться приверженцем демократии и свободного рынка, нужно было всего лишь делать вид, что считаешься таковым. Социально-политическая практика полностью игнорировалась (аналогичное умонастроение правящей элиты, кстати говоря, было характерно и для последнего десятилетия советской эпохи). Теперь даже прикидываться всерьез необязательно. Достаточно просто заявить, подобно тому, как альтернативно одаренные подростки, заботливо взращенные Сурковым в тепличных условиях движения «Наши», называют себя «антифашистами» и «демократами». Деятели «Единой России», руководствуясь теми же принципами, объявляют себя «патриотами», даже не пытаясь всерьез изменить курс, окончательно уничтожающий остатки советского наследства, на которых основывается все их патриотическая гордость.
Подобное свойство сознания правящего класса, как представляется, обусловлено двумя причинами. Во-первых, его интересы связаны с хищнической эксплуатацией природных ресурсов и промышленных предприятий, перешедшими под контроль государственных и частных корпораций. Олигархическая группировка, которая заботится о развитии и тратит значительные средства на модернизацию, рискует проиграть в конкурентной борьбе, поскольку будет расходовать на это ресурсы, необходимые для экспансии и противодействия попыткам других группировок захватить ее собственность. При этом правящая элита, конечно же, понимает, что подобная политика долго продолжаться не может. Она неизбежно завершится социальным взрывом или экономическим коллапсом, вызванные постоянным повышением производственных издержек из-за устаревания оборудования и инфраструктуры. Поэтому правящий класс пытается убедить себя в том, что ситуация в стране меняется только потому, что его представители объявили о начале перемен. Так смертельно больной человек пытается внушить себе, что он здоров. Во-вторых, как и предсказывал Александр Панарин, российский правящий класс, накопив значительные средства и ощутив некоторую уверенность в будущем, захотел, чтобы с ним на равных общались представители европейской и американской правящей верхушки, упорно игнорирующие его интересы и выступающие с бесконечными поучениями. Понятно, что на встречу пожеланиям российских олигархов никто идти не собирается. Если они сильно будут докучать своими требованиями, то их просто поменяют. Российские корпорации зависят от финансовых ресурсов и технологий развитых стран. Российское общество зависит от импорта лекарств и продовольствия. Российская элита владеет банковскими вкладами, домами, предприятиями, находящимися в США и ЕС, и, конечно же, при малейшей угрозе их утратить согласиться с любыми, самыми унизительными условиями капитуляции. Но пока вроде бы подобной опасности нет, так почему бы не объявить, что государство, созданное российской олигархией чрезвычайно сильно и вызывает всеобщее уважение. Подобная ситуация, что называется, неоднократно описана в литературе. Прежде всего, в баснях.
Еще одна иллюзия российского правящего класса связана с его наивной верой в то, что богатство делает человека свободным. Сурков прямо так и говорит: «Всегда свободными бывают, прежде всего, люди располагающие имуществом и материальными возможностями». Происхождение этой иллюзии связано с ситуацией начала 90-х, когда нынешний правящий класс шел к власти под лозунгами свободы, в действительно захватывая все новые и новые богатства. Правящая верхушка не может открыто признать, что ее целью и тогда, и сейчас была исключительно нажива. Это подорвет легитимность ее правления, а, главное, даст основания другим, менее удачливым группировкам буржуазии потребовать ее отстранения от власти. Правда, со свободой как-то не получилось. Российский гражданин оказался полностью беззащитен перед произволом власти, и богатства в таком случае не всегда является надежной защитой. Кроме того, состояние вследствие произвола власти можно легко утратить.
Выход из этого тупика Сурков нашел с помощью демагогических рассуждений, единственное достоинство которых состоит в том, что они полностью укладываются в рамки идеологии правящего класса. Наличие общественной свободы было полностью отождествлено с формальным существованием демократических институтов. Их неэффективность в российских условиях объясняется тем, что сбои в функционировании демократической системы регулярно случаются даже в развитых странах (хотя между сбоями в работе и полным отсутствием сколько-нибудь заметной деятельности есть вполне очевидная разница). Для того чтобы демократия «заработала» нужно, чтобы российское общество стало более богатым. При нынешней власти общество богатеет, а, значит, создаются предпосылки для торжества свободы, что делает режим полностью легитимным.
Все эти турусы на колесах и при благоприятной внешнеэкономической конъюнктуре производили, вероятно, не слишком большое впечатление на группировки буржуазии, отстраненные от власти корпоративной верхушкой, на либеральную интеллигенцию, утратившую роль ближайшего союзника политической элиты, на мелкую буржуазию, отданную на милость бюрократии. В кризисной ситуации подобные конструкции вообще оказываются бессмысленными. Идеологи правящего класса отчаянно ищут выход. Они то обвиняют общество, которое якобы неправильно распорядилось предоставленными возможностями. То требуют немедленного формирования честной и ответственной правящей элиты. Сурков и здесь более последовательно выражает интересы правящей группировки, чем другие. Он пытается мобилизовать буржуазию и примыкающие к ней слои на защиту нынешней социально-политической системы, прибегая к образам военного времени: «Вы знаете, когда наши войска шли от Москвы к Берлину всякие ландшафты встречались на пути – стратегия была одна взять Берлин, и разгромить захватчика. В крупных подходах – не надо дергаться, не надо спешить, не надо сразу прятаться и от всего отказываться».
Безусловно, в этой фразе много смешного. И невероятное смешение лозунга, который в ходе войны может оставаться неизменным, со стратегией, которая неизбежно должна меняться при изменении обстоятельств. Такого рода путаница, кстати говоря, является характерным признаком российской правящей группировки, напрочь не понимающей отличия агитационных призывов от стратегии, направленной на реальное достижение заявленных целей. Понятно, что подобной стратегии у российской политической элиты нет, и быть не может.
Поэтому она хотела бы убедить себя и других в том, что можно создать социально-политическую систему, которая будет эффективной в самых различных обстоятельствах без всяких дополнительных изменений. Когда Сурков говорит о том, что в США «двухпартийная система двести лет работает», он ищет доказательства того, что в мире можно получить что-то надежное и неизменное. Бессмысленно разбирать и критиковать данное утверждение. Оно не имеет никакого отношения к исторической действительности. Это высказанная надежда на то, что существуют какие-то общественные модели, которые позволят нынешней правящей группировке остаться у власти.
Этого, конечно же, не произойдет. Властная группировка утратит господствующее положение, поскольку она включает в себя лишь незначительную часть буржуазии, и в распоряжении нынешнего режима нет политических механизмов (они все уничтожены Сурковым), позволяющих уступить часть полномочий конкурентам. Однако ее падение вовсе не будет означать утраты господствующего положения правящим классом в целом. Столкнувшись с угрозой утраты политического господства правящий класс намеренно будет углублять кризис, поставив страну и общество на грань физического выживания. Делать это будут уже исполнители другого толка, декадентствующим «охранителям» вроде Суркова в новой ситуации вообще не останется места. Подобные средства, основанные на углублении экономического развала и социального хаоса, российский правящий класс использовал для удержания власти на самых ранних этапах формирования нынешнего социально-экономического строя в 1993-1995 гг. Тогда государство едва не прекратило свое существование, выжить удалось лишь за счет потенциала, доставшего в наследства от СССР. Теперь подобных ресурсов у российского общества нет. Поэтому если прощание с правящим классом затянется, нам придется испытать все прелести нового системного кризиса, который начнется под лозунгами политической либерализации «сверху».